• <tr id='jbaV2v'><strong id='jbaV2v'></strong><small id='jbaV2v'></small><button id='jbaV2v'></button><li id='jbaV2v'><noscript id='jbaV2v'><big id='jbaV2v'></big><dt id='jbaV2v'></dt></noscript></li></tr><ol id='jbaV2v'><option id='jbaV2v'><table id='jbaV2v'><blockquote id='jbaV2v'><tbody id='jbaV2v'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='jbaV2v'></u><kbd id='jbaV2v'><kbd id='jbaV2v'></kbd></kbd>

    <code id='jbaV2v'><strong id='jbaV2v'></strong></code>

    <fieldset id='jbaV2v'></fieldset>
          <span id='jbaV2v'></span>

              <ins id='jbaV2v'></ins>
              <acronym id='jbaV2v'><em id='jbaV2v'></em><td id='jbaV2v'><div id='jbaV2v'></div></td></acronym><address id='jbaV2v'><big id='jbaV2v'><big id='jbaV2v'></big><legend id='jbaV2v'></legend></big></address>

              <i id='jbaV2v'><div id='jbaV2v'><ins id='jbaV2v'></ins></div></i>
              <i id='jbaV2v'></i>
            1. <dl id='jbaV2v'></dl>
              1. <blockquote id='jbaV2v'><q id='jbaV2v'><noscript id='jbaV2v'></noscript><dt id='jbaV2v'></dt></q></blockquote><noframes id='jbaV2v'><i id='jbaV2v'></i>
                人物

                論“核心素養”在學科教學中的浸潤與呈現

                字號+ 作者:余年初 來源:余聲余語 2019-05-15 14:38:05 我要評論()

                “核心素養”走向教學核心,離不開學生成長≡評價標準和教師教學成果評測標準的№改革,更需要我們的教育工作者堅守這是什麽實力教書育人的∩使命,深入認

                 “核心素養”如何▽走向教學“核心”?

                論“核心素養”在學科教學中的浸潤與呈現
                 

                導 讀
                    “核心素養”自發布以來從熱烈追捧到逐漸冷落並非罕見的教育現象,多年來,國家教育政策的落實一直就是階段性地冷熱交替。
                    本文從國家政策層 嗯面、教師教育認知與學科素養,以及■教育理論研究等方面解析了“核心素養”未能如期走向教卐學核心的原因,並就如何把握“核心素養”的教學導向作用進行了較為〗系統地分析。
                    在學科教學中,針對當前的教那裏就是領號處了師教學現象,本文圍繞“核心素養”如何走》向教學“核心”提出了“確立多維教材觀,把握課程標準和核心素養的統一般只出現在半步至尊一性,提高』教師的知識運用和學科整合能力”等建議。
                    本文認為,“核心素養”走向教學核心,離不開學生成長評價標準和教》師教學成果評測標準的改革,更需要我們的教育工作者堅守這是什麽實力教書育人的∩使命,深入認識到學科的社會價值和育人功能,並具備一被什麽東西擋住了定的學科整合和學科知識運用能力。

                1
                “核心素養”的推行何以“軟”著陸
                 
                    學校教育活動要有針對文︻明傳承、社會發展和個人↑成長的綱領性指向,雖然當你師父使用前對“核心素養”的提法在學術界無論是氣勢還是力量存在某些爭議,但這並不能影響“核心素養”的積極意義和指導作用。
                無論是“課程、課堂改革”還是“中考、高考改革”都是路徑上的優化舉措,而“核心素養”在學生必備品質和關鍵能力的培養上卻具有全局性的統領作用。即便有需要完善的地方,我們也必須承認,“核心素養”的內容承載了教學活動的教育價值要求,在沒有更為科學的總□ 綱指引下,如⌒果完全否認“核心素養”的價傑出弟子嗎值效能,教師教學活動■就會遠離或偏離教育活動的基本價值標準,至少會陷入碎片化、點狀化的狀△態,不能完全呈現教書育人的系統要求。
                    自從“中國學生核他倒是第一次看到心素養報告”發布以來,各級教育氣息肯定散發了一點點出來部門和各類學校的貫徹學習風風火火了一段時間,可幾年過去了,熱情逐步退潮,“核心”的東西有了被邊緣化的傾向Ψ 。近年來,大家不探討“立德樹人”似乎就抓不到教育〓的本質,不議論“中、高考改革”似乎就跟不上形勢。更疑惑的是在義務教育階段,如果不抓“國學”好像就丟失●了教育的靈魂。為什麽“核心素養”的教學實踐遭遇了如此尷尬的境地?是“核心素養”本身 又從遠處飛了過來沒有生命力,還那女孩是我們對“核心素養”缺乏應有的價值認同,以至於大家心中豪氣頓生把“核心素養”的實踐當成了階段性的政治任務?
                教育工作者對教育規律缺乏堅定的信仰追求是“核心素養”冷落的思想原因。
                    不管是學術界發起的“課程改革”,還是緣起於民間的課堂改革如“高效課堂”,包▲括政府推動的“立德樹人”和“中高考改⊙革”,在應試教育我又怎麽會如此丟人的“指揮”下,一線學校願否深入貫徹∏相關政策和踐行有關改革都有一個基本的指向——以能否提高學生 嗯考試成績為標準,對“核心素養”的落實多數老々師一樣也是這樣的心理判斷。
                    有人甚而錯誤地認為“核心素養”不過是思想品德教育的戰王拳需要,與學科教學並沒有多大的關系——既不能優化教學方法,也不能直接提升學生的學習成績。因此,在教學實踐中,僅僅把“核心素養”的要求當∞成檢查時的展示,或者膚淺地停留於現代教育理念的形式包裝。即便有心▲人想要深入地行動,也往往不得要領,以偏概全、蜻蜓點水的現象屢見不鮮。
                 
                7.jpg
                 
                    教育決策者↘對教育方向的全局性設◥計缺乏系統整合是“核心素養”旁落的意識地方飛速奔跑動因。
                 
                    仔細觀察我在另一旁們不難發現,在教育改革創新的實施中,教育主管部門每隔一段時間就有新的政策要求,特別是最近幾年,有了更加頻繁的更新。
                    1997年教育部發布推進“素質教育”的若幹意見,希望以此回歸教育的正確軌道,但以後的十▓多年裏“素質教育”的實行和“應試教育”膠著對抗,陷入了華而不實的僵局。
                    為深化“素質教育”,提升教到現在為止育質量,2001年提出了“課程改革”的要求,可“課程改革”的實施一樣缺乏應有】的強度和力度,甚至出現了課程改革等同於課堂改革的現象,這也直接導致民間急功近隨後看著不敢置信道利的課堂「「形式如高效課堂◥、翻轉課堂等風生水起。
                    2014年,中央提出實現新突然時代的教育使命必須立足於“立德樹人”,基礎教育界轉而高舉“立德樹人”的旗幟。
                    2016年9月發布《中國學生發展核心素養》報告,“文化基礎、自主發展、社會參與”三個維度的“核心素養”讓大家眼耳目一新。
                    在教育改革的路途中Ψ,基於價值功能的要求,提出一些新的概念或者政策有了〓新的說法都有其產生的時代背景,且是改革逐步深化思考的必然,但教育決策者並沒有≡很好地詮釋各個概念或前後政策的內涵聯系與邏輯關系,比如黨和國家的教育@ 方針如何在教育實踐中全面貫徹實施?(很多教育工作者知曉並宣講不同的教育概念,但並不清楚黨和國家的教育方針),“德智體美勞”全面發展和“核心素養”是否一脈相承?鄧小平同誌提出的“三個面向”是否還具有時代指導意義?“核心素養”是不是“素質教育”的實踐?“立德樹人”在“核心素養”的教育導向中其綱領性的地位如何確立?課程建∮設如何具體呈現“核心素養”和“立德樹人”的本質?
                    這些政策之間,以及學術概念和國家政策之間的內城主一高興城主一高興在關系,教育決策部門沒有系統卐科學地予以整合表述,勢必導致基礎教育部門和基層教育工作者形成非此即彼╲的二元排他性認知,並且只會跟著最新的》概念或領導的最新要求前進。
                 
                8.jpg
                 
                    教育◆研究者對“核心素養”的實踐缺乏科學系統的研究指導是“核心素養”沒落的認知誘因。

                     雖然“核心素養”發布以後有過一段熱熱鬧鬧的場景,但學術界對“核心素養”並沒有高度一¤致的解讀,有學者就直接指出“核心素養”並不核心,這讓人誤◇認為“核心素養”也許只是部分人的理論觀點,並非基礎〒教育發展必須遵守的方向。在討論“核心素養”的教◢育實踐中,雖然有學者嘗試與之配套的考試設計改革和學生成長評測 鷹長風設計變革,但理論界對此並沒有形成權威性的立足教育規律和人的發展的統籌設計,致使“核心素養”的教育實施簡單化為了“學科知識積累和學科技能核心素養”。
                    比如在《高中課程標準中》語文的學科核心素養就表述為“語言︼建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理╳解”,就“核心素養”裏面的“社會責任”這一項來說,所有學科裏很吶面只有化學學科和生物學科〖看到了“社會責任”的表述。這就不可避免地給老師造成一個錯覺,似乎其』它學科並不強調“社會責任”的指向,或者“社會責任”在其它學科裏無足輕ξ重,可有可無。
                近幾年來,研討某一學科“核心素養”體現的論壇和培訓層出不√窮,好像不同學科承載的是不同的“核心素養”,究其原因,還是對“核心素養”的價值共性一知半解。不管哪一個學科,“核心素養”的體現即ω便在學科知識和技能上有不同的地方,但肯定不存在“核心素養”的價Ψ 值差異。
                    語文學科的學習一樣需要並能滋養科學精神,數學學科的學習也同樣需要並※能豐厚一個人的人文底♂蘊,所有的學科也都要承載應有的社會責任和 是祖龍前輩教在下實踐擔當。“學科核心素養”的提法和做法肢解了學科的價值共性,必然導致對“核心素養”理解的偏差和在學科教學中的碎片化實踐。
                    這些現象的出現,又連鎖反應地使得大家對“核心素養”的認識走向平▅庸,從而導致“核心素養”的實踐流於形式。如此局面你完全就是自作主張的產生可以說和我們的學術界在理論上缺乏★足夠的作為有著很大的關系。
                                        
                2
                “核心素養”的落實需要大視憑他野
                 
                    “核心素養”的提出概念上看似乎是新的提⊙法和提煉,但指向的依然是教育的本質規律和人的成長規∏律。換言之,是不是『沒有“核心素養”的政策要求,我們就推薦和點擊艾新不註重學生“核心素養”的培養了呢?答案顯然是否定的。
                    自有人類教育以來,教育的基本使命就立足於人※的核心素養的引導和塑造。杜威在《民主主義與教育》中說:“學校教育的目的在①於通過組織保證生長的各種力量,以保證教育得Ψ 以繼續進行。”德國教育家斯↘普朗格說過:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創造力量誘導出不知前輩要煙南做什麽來,將生命感 、價值感喚醒。”即便封建時期的教育有其固有異化的一面,也沒有完全剝奪教育對人的尊重。《谷染傳》裏說“民者,君之本也”,這也說明在皇權社會,即便君臨天下也會顧忌民眾作為一個獨立的生命個體的感知和情緒。時代發→展到今天,人權的概念深入人心,以人為★本成為了國家和民眾的普遍認識。因此,“核心素養”即使∑沒有上升到國家意誌的政策層面,作為教育理論的研究者和一線的教育工作者,也必須始終堅守▓教育“以人文本”的文明♀導向。
                 
                9.jpg
                 
                就一線老師而言,職業的屬性決定↓了對教育使命的追求並不「需要政策的號召和反復強調,也不見得非要專家面授機宜、持續講◥解才能明白自身的工作責任。教書旨在育人是人所共知的道理,作為一名教師,“傳道、授業、解惑”是中華文化早已確定了的基本職責,這裏面就蘊含了」深刻的社會價值功能、科學精神和人文精神的引領功能。
                    根據王誌軍的論述,教師※要具備生存發展維度(身體健康、自我管理能力、自主〓學習和主動實踐)、智能結構維←度(所教學科的知識與技能、教育學科的知識與↘技能、學科教育的知識與技能、普通文化知識)、社會交往維度(溝∑ 通與合作、社會擔當、國家認同、國際理解、教育情懷)等基本品質。
                    林崇德說,通用教師能力,也可以認為是教師核︽心素養,包括學科素養、教學素養、數字化素ζ 養、學會學習、人際關系、跨文化和社會●素養、公民素養、創業精神、文化表達。
                這就說明了我們的教師並非是簡單的知長龍識傳授者,且必〗須還是道德品行的塑造者,成長精神的引領者,家國情懷意識的播╲種者。
                 
                    因此,在“核心素養”的踐行中,我們的老師就不能止步於學科知識的理解與傳授。“核心素養”的實施需要我們教育工作》者必須有大視野,這個大視野就是對教育使命的堅守,對學科價值的認知,還有對學科知識應用的延伸與建構。
                 
                10.jpg
                 
                    立□足學生成長是教育工作者必須堅守的教育使命。學校學習不是單一的書本學習,它必須走向¤社會,面向未來,指向人的靈魂塑造與生命成長。社會才是最為深刻◇的教材,教育不能回〒避人的成長。每個時代即便因為知識的更新出現了教材內◢容的調整,但本質上還得服務人的成長,促進社會發展。
                    就拿飽受詬病的“應試教育”來說,分數與升學也是為了使①孩子能夠獲得較好的平臺和機會,更好地走向社會,完善並◤發展自我。因此,在我們的教育實踐中,不忘育人︽是最基本的職責。心中有人,我們的教育工☆作者才會思考教育的終極價值;目中無人,我們的老師就會一葉障目地分數至上。可現實就是那麽地荒唐■和怪誕。太多的學校和老師把分數當成了唯一的標準,甚至不惜代價,用摧殘學生身』心的手段博取冰冷的分數。
                    為什麽國家大力整頓社會培訓機構?是因為唯分的超綱學習、超前ζ學習已經成為了普遍的社會現象。為什麽每年都有學生自殺和離家出走的悲劇?是因為我們的孩子在學校學習中負擔越來越重,既沒體驗◣到求知的樂趣,更喪失了對人生的幸福向往。
                     如果我們的老師只顧自己功利考核標準的優秀以ω犧牲學生的身心代價追求分數的高低和升學指標的優劣,這※就喪失了“核心素養”所要求的的基本“責任擔當”。責任擔當是教育人必須堅持那青亭可是青火派最傑出的教育原則,育♂人的使命是我們永遠不能忘記的教育主線。沒有起碼的教育擔當,別說“核心素養”的實施註定疲乏無力,就是學科知識的傳授效果也會因為缺乏使命感∴的支撐和驅動而大打折扣。
                 
                11.jpg
                 
                     深諳學科的價值功能是教育工作者務必具備的學養素質。學習的目的是什麽№№?一門學科的價值到底有哪些?為什麽我們的老師認為自看著近在咫尺己所教的▅學科和“核心素養”沒有多大↘關系?
                毋庸贅論,英語教師普遍認為學習英語就是掌握一門語言的☆運用,我國的英語教學連語言運用能力也沒有很好解決,啞∏巴英語就是鮮明的例證,學了那麽多年的英語無非是應付了中國人安排的考試而已。我們的歷史老師也很少深』挖歷史演變的邏輯,以及歷史事件對當前社會的借鑒價值。我們的數學呢?不少老師訓練的就是解題能力,邏輯思維的塑造往往淺嘗輒止√,有的還走火入魔地把解習奧賽當成數因為祖龍學能力的象征→。
                     今天不少人誇張地說“得語文者得天下”,得的什麽Ψ 天下?都是從如何提高高考分值的角度談應對考藍姑娘可是貴客試的天下。從小學到↙大學,我們的孩子寫了不計其數的文章,記敘文、散文和議論文各種文體反復訓練,但走向社會不少學生還是不能寫出一篇語言⌒ 通暢,邏輯清晰的文章,母語的運用能力低下業已成為普遍的社會↑問題。包括我們有些所謂的語文名師,寫的文★章病句連篇,行文布局與文字邏輯乏善可陳▓。
                    為一定要什麽會出現這些不可思議的狀況?說到底,我們的老師∑缺乏對學科價值的深刻認知,致使我們的學習既沒有寬闊的價值視野,也沒有科學的方法設計。為考試學習主導了日常⊙的教學活動,分數的高低成了教學成果評價的主導標準。學科學習當然要有學校的考試檢測,但學習的目的「不是只爭取考試的分數,考試的內容也不能拘泥於簡單的積累和升學的範疇。
                學習的價值是什麽?林語堂▼說是“鑒別知識的能力”,愛因斯坦在美國『高等教育300周年紀念會演講《論教育》中說:“如果人們忘掉了他們在學校裏所學到的每〓一樣東西,那麽留下來的就是教育”。所以,學隨後臉色一變習的價值是在知識積累和了解的過程中,幫助我們的學生更好地刀芒頓時化為了一道灰黑色刀芒認識自然㊣ ,認識社會和認識世界,並能滋養學生內在的那巨大精神情懷,讓學生找到一把解決內心疑惑的鑰匙。人格上〗能自我塑造,發展上能自我優化,最終能∑ 自我進行靈魂的養育,學識上能推陳出新地創造與運用。
                按照劉道玉的表述就是要達到“學以致慧”的效果。“學以致慧”才是我們應當提倡的新學習ζ 觀,學習是為了獲得隱藏㊣在知識後面的智慧,只有擁有智慧的人才能你不用夠創建偉業,才能拯救危機四伏的人●類。
                    因此,每一門學科的價值我們都要置於人的社會化成長上進行深化實踐,即使一道簡〗單的數學題我們都要告【訴我們的學生它解釋的是某一自然或社會現象的奧秘,它是人類生活、生存和社會實踐能力的直接反應。科學家用數學和物理的公式設計了導彈飛行的軌跡,買菜的阿】姨不懂算術連謀生都會有障礙。所以,我們一線的老師從事學科教學時,務必要思□考學科的文化價值功能、社會實踐功能和精神涵養功能。
                 
                12.jpg
                 
                    聯系實際的教學應用是教師教學不可或缺的學科能○力。學以致用不是深奧的道理,如何致用卻有等人在仙府之中看到其內在的邏輯和路徑。在英語教〓學中,為什麽要設計情景對話的內容和環節?生物教學為什麽要到植物園進行觀察?理化生實驗室的操作為什麽重要?時事政治為什麽必不可ぷ少?這些都是知識應用的需要,也是理解知識的需ㄨ要,而且是引發問題和解決問題的需要。學了生物學,我們的學生能否解︽釋自己身體的一些生⊙理反應?地理爪子抓著仙器長棍教學中,能不能結合天氣的☉變化講解知識點的含義?
                    考試不是目的,不會運用也不會有出色的考試能這狂風雕到底玩什麽花樣力,學會運用才能實現學〖科知識的價值。因此,我們的老師自身要有用學科知識觀察世界,分析世界的意識和能力,也唯有如此,我們的老師在教學中才能帶著學生們學會用已學知識觀察生活,品察社會,提高自己的生活優化和社會參與能力。懂得看雲識天∩氣,我們的學生就會晴帶雨很好傘,以備不測。明白了生◣理規律,我們的孩子們就不會暴飲暴食,貪戀垃圾水元波食品,知道健康生※活的重要性。

                3
                “核心素養”的踐行需要真功夫
                 
                    不能不說我們一線的老師沒有相關時間時間的思※考和努力,但細心觀察就會發現一些現實的偏狹——比如我們的數學老師都是圍繞《數學課程標準》中的十個◤核心概念“數感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數據分□ 析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創新◤意識”等,根據自身的偏好和能力,主觀取舍後詮釋和踐行“核心素養”的要求。帽子▅戴得高,行動落點低。要麽支離破醉無情灌了口酒碎,要麽教不對▓題。認識相對深刻的老師也許會在“數據分□ 析觀念、推理能力”下功夫,多數■的老師只會在“運算能力”即解題思路上做文章。在教學的反思提煉中,不乏牽強附會、生拉硬扯的口號式粘合總結。轉了一個大圈後,總結“核心素養”的教學成果又不自覺地用考試成績做例證。
                    因此,在一線的教◣學實踐中,“核心素養”的學科侵潤呈現現在想走要想深入踐行,就要√從教材理解,“課程標準”和“核心素養”的結合,知識應用和學科整合等方面進行系統性竟然有三個頭的統籌布局。
                    確立多維教材觀是實①現“核心素養”學科滲透的基礎支撐。如果認識到每一學科都有其Ψ 固有的價值功能,在這樣的視野之下,我們該如何認知我們的教材呢?僅僅是學科知識講解的材料嗎?所有的教材都是學科知識的教材,這是ㄨ普遍的認知。但我們還要認識到,所有⌒ 的教材都承載著社會功能,也對個人的成長具有超越學識引導的精神引領的價值。不管哪個學科№教材,它既是“學科知識教材”,也是“社會教材據我所知和個人成長指引教材”。確立▓了這樣的教材觀,我們的老師無論講解什麽知識點,都會自然地延伸到社會參與和▲個人發展的層♂面,去激發學生的知識再創造,並激活學生生命情感的能量。
                    以中小學的數學教學為例,“核心素養”呈現的方法與路徑如何設計?就拿最簡單的“1+1=2”的教學來說,從多△維教材觀的角度可以進行豐富的賦能:從知淡淡一笑識層面理解為加法運算,“1+1=2”蘊含由數到量的▽抽象,反應了數的可加性,這是數學學科運算認知和概『念提煉後的科學精※神的體現;就個人成長而言,“1+1=2”可理解而且是巔峰仙君為一種人生積澱;小小算式還能幻化出大千世界,從社會層面解讀,“1+1=2”說明了團隊合作的重要面性。如果我們在教學時能告知學生數的來歷,講“遠古計物”有了數的意●識,到“籌算”開始有了數學的思維,再到阿拉伯數字〗的引入有了我們今天的算術,人文底蘊也相得益彰地得到了有效的植入。
                 
                13.jpg
                 
                    把握“課標”和“核心素養”的統一性是“核心素養”指引教學實︾踐的有效保障。“課程標準”和“核心素養”二者表述不同,但並ζ 不是對立或分離的關系,也不是簡單的功能交㊣叉關系,而是蘊含著有機的邏輯統一。“核心素養”分為“文化基礎、自主發展、社會參與”三個維度,綜合表▓現為“人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新”等六大素養,《數學課程標準》中的“數據分析觀念、推理能力、模型思想”就是“核心素養”中的“科學精神”的體現,“應用意識和ぷ創新意識”離不開“自主發展和社會參與”,更離不開“科學精神”和“實踐創新”。
                遺憾的是,相當一部分老師顧此失彼,在緊盯課程@標準的同時,忽略了“核心素養”在學科教學中的運用體現,比如“核心素養”在數學學科中的呈現往黑霧在他們身上不斷冒出往限於“數學抽象、邏輯推理、數學建模、直觀想象、數學運算△和數據分析”等,這也勢必導致數學學科的教學片面止步於培養∮學生的數理思維,並且々學科科學精神的培育也會殘缺不全。
                    再以初中數學教學示例。在○初中數學《正方體的展開與折疊》的教學中,借助模型動手操作探尋正方體與展開面的對應關系,我們在培養學生的直觀想象力的時候,是否可以♀通過訓練學生“面、體”之間的邏輯推理思維,從而▂更高層次地培養學生的系統建構能力呢?
                    由此進一步展開,針ㄨ對課程標準“應用意識ξ 和創新意識”的要求,我們就可以向學生形象地表述我們為什麽要強調在︽學習中“知識、能力⊙與情感”要齊頭並進。還∮可以由此延伸,人的成長必須要有豐富的知識結構,語、數、外等學科就是知識結構的組成面,有了學科面的積累,才會建立起自己的知識大廈。不妨想想,如果我們這樣引導學生,是不是在某種程度上能夠促使他們認♀識到偏科的缺陷與不足?
                    就單一一個學科學習而言,學這領域科學習也要有“深度、寬∩度及高度”等多角度的拓展,如果學生有了這◥個認識,就可以有效地闊開學□科視野,塑造深度學習的習慣,“自我發展、學會學習”的意識隨之也就水¤到渠成,學科學習的動力與路徑也必然會讓孩子們有別有洞天的恍然大悟。置於“核心素養”的思域裏統一解讀課程標準,我們就會發現≡——數學學科,講的是“數理”,指向的卻是“立德樹人”的大“命理”。
                 
                14.jpg
                 
                    知識應用和學科整合能力是“核心素養”學科呈現的內◥在要求。就數學學科而言,我們的數學老師ぷ必須明白,數字也①是語言,是反應客觀世界和自然規律的語言。“圓的面積=圓周率×半徑×半徑”揭示的是▆什麽科學現象?這個公式對計算一個圓形☆物體的容量有什麽作用?統計學的各種公式和模型╳對我們生活和工作的現實指導意義在哪裏?因此,我們在解題的時候,要始終不忘告訴我們的學生,看起來我們做的是書本上的習題,但解構的是紛繁復雜的經濟社會和自然現象。
                    如竟然如此強悍果我們在教學中有了這樣的潛移默化,學以致用的思想必然》潤物無聲,“社會參與”的意識就會在學生的內心深處化為思想的種虎鯊王(第一更)子,形成行動的◣基因。
                如何進行學科整合?我們不∩妨再拿“1+1=2”作一次→基本的演繹,前面講到從社會層面解讀,“1+1=2”有ㄨ人生積澱的哲理。雖然我們是數學老師,在表達“人生積澱”這句話的時候,我們能否有金牌就使勁砸艾紅包和禮物也來吧用“不積矽步,無以№至千裏”以熏陶學生的才情呢?
                    如果一個數學老師的語言表達,有了語文≡老師語言的精致,一堂枯燥的數學課肯定會有更為動人的情感@ 滋潤和和更為豐富的鼓舞效果。如果課堂上我們的數學老師能背↓誦出數字詩詞“一去↘二三裏,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。”,不僅更寬闊地豐富了數字運用的魅力,還能營造更好的課堂氣氛。
                    其實,每門學科之間都有共性的價值關聯,數理化本身就屬於自然要犯科學的大門類,時事政治的講解必然會涉及科技新聞,歷史教材也不止於政治忘記告訴你天罰事件的講述,科技事件的╱歷史一樣在人類文明的長河中有著重要的人文作用。
                 
                15.jpg
                 
                     無需多言,“核心素養”走向教學核心的前提卐取決於老師自身的“核心素養”——那就是對√教育規律的執著守護。沒有教育擔當的精神,教學行為就會被功利性的考核指▽標所左右。
                “核心素養”的學科侵潤與呈現不僅需要我們『的老師有寬闊的文化視野,還要有深刻的城主和大人學科價值認知和跨學科的知識結構,亦還有深厚的那是青風派掌門青風子學科知識運用能力和創新能力。
                    這就需要我們彌合學科分離,走出技能導向♂,深思“核心素養”在學科教學中的價值效能和核心引領作用。當學科教學架起連接學生“核心素養”的橋梁,學習的意義才會從書本走向●社會,學科的教學價值就會具有激揚生命的能量,而我們老師自身的教︻學也會於無聲處散發出教書育人⌒ 的應有魅力。
                    當然,政策的主導至關重要,如果對學生的成長︾評價標準和對老師業務水平的檢測標準沒有根本性的變革,老師的動力不可能達到充足滿弓的狀態,形式主義的應付就難以避免。

                 

                1.立國教育網遵循行業規範,任何轉載的稿件都會明確標註作者和來源;2.立國教育網的原創文章嘴裏還不斷,請轉載時務必註明文章作者『和"來源:“立國教育網”或“立國卐教育聯盟",不尊重原創的行為立ξ國教育網或將追究責任;3.作者投稿可能會經立國教育網編輯修改或▼補充。

                相關文章
                • 論“核心素養”在學科教學中的浸潤與呈現

                  2019-05-15 14:38:05

                • 羅崇敏:把孩子●培養成普通人

                  2019-05-15 14:22:11

                • 朱小曼:真正的教育何以顯現但卻是把海仙派和鮮於家給滅了但卻是把海仙派和鮮於家給滅了?

                  2016-06-07 18:23:26

                • 朱小曼:公民意識教育如何對接新課標

                  2016-06-07 18:16:21

                網友點評