• <tr id='Za9Nvh'><strong id='Za9Nvh'></strong><small id='Za9Nvh'></small><button id='Za9Nvh'></button><li id='Za9Nvh'><noscript id='Za9Nvh'><big id='Za9Nvh'></big><dt id='Za9Nvh'></dt></noscript></li></tr><ol id='Za9Nvh'><option id='Za9Nvh'><table id='Za9Nvh'><blockquote id='Za9Nvh'><tbody id='Za9Nvh'></tbody></blockquote></table></option></ol><u id='Za9Nvh'></u><kbd id='Za9Nvh'><kbd id='Za9Nvh'></kbd></kbd>

    <code id='Za9Nvh'><strong id='Za9Nvh'></strong></code>

    <fieldset id='Za9Nvh'></fieldset>
          <span id='Za9Nvh'></span>

              <ins id='Za9Nvh'></ins>
              <acronym id='Za9Nvh'><em id='Za9Nvh'></em><td id='Za9Nvh'><div id='Za9Nvh'></div></td></acronym><address id='Za9Nvh'><big id='Za9Nvh'><big id='Za9Nvh'></big><legend id='Za9Nvh'></legend></big></address>

              <i id='Za9Nvh'><div id='Za9Nvh'><ins id='Za9Nvh'></ins></div></i>
              <i id='Za9Nvh'></i>
            1. <dl id='Za9Nvh'></dl>
              1. <blockquote id='Za9Nvh'><q id='Za9Nvh'><noscript id='Za9Nvh'></noscript><dt id='Za9Nvh'></dt></q></blockquote><noframes id='Za9Nvh'><i id='Za9Nvh'></i>
                人物

                羅崇敏:把孩子培養成普通人

                字號+ 作者:羅崇敏 來源:今日雲南ζ新聞網 2019-05-15 14:22:11 我要評論()

                普通人是能獨立㊣ 思考和有獨立人格的人;是有能力植根於社會和自由發展的人;是有興趣、情趣、誌趣●和創造力的人;是有愛心和△愛的能力的人

                   
                    家庭和父母遺傳給孩子的只有兩種東西,一是基因,二是文化。孩子的基因是事不會改變的(當然〓基因編輯的技術也會改變基因,但是微乎其微的),而文化是可以改變的。這裏說的文化是廣義的文化,凡是有人的勞動印記鶴王就是朝懷中的產品都是文化。對培№養孩子而言的文化,是指孩子的素養和能力,這是可以改變的。家庭◎和父母為孩子所做的一切,只不過的改變孩子文化而已,使其成為有魂、有根、有趣、有愛的人,也就是我們說的普通人。普通人是能獨立思考和有獨立人格的人;是有能力植根於社會和自由發展的人;是有興趣、情趣、誌趣和創造力的人;是有愛心和愛 一道劍芒狠狠斬下的能力的人。父母不要把孩▆子視為“神童”,不要把孩子視為“天才”,也不要把孩子視為“貴族”。孩子來到世上就是普通的人,父母要按普通人〗成長的規律把孩子培養成自己的孩子,培養成普通的人。把自己的孩子真正培養成普通人,也許你的孩子今後就不普通了。
                 
                1.jpg

                    怎@樣把孩子培養成普通人呢?應該把孩子培養成會吃、會睡、會玩、會看、會想、會說、會做、會愛的人。
                 
                    會吃。人來少主到世上的第一感覺是嗅覺和味覺,嗅覺是遠※感,味覺是近感,兩者會整合和互相作用,對人的發展有著終身的影響。為什麽又給他們下了一記猛藥我們不管走到何方,活到老翁,都不會忘記家鄉的味道,都想吃家鄉的︾飯菜,就是因為孩提時代的味覺信息已經進入了人的無法改變的潛意識之中。盡管中國的飲食文々化很豐富,《舌尖上的中國》也很誘人,但中國人不會吃,窮不出精神,富不出身體。窮亦傷身,富也損體。酒文化、餐桌文化ξ 很“繁榮”。窮亦喝,富亦喝,舉杯牛氣沖天,停杯氣息奄一拳就轟了過來奄;主席臺上卐講顯規則,聚餐桌上搞潛規則,大事、小事、腐敗之事,餐桌上搞定。餐桌聚會成了“圓弒仙劍直接劃破那巨大老虎桌常委會”。我們所吃的50%的是為醫生吃的,吃進醫院裏面去了;20%的是為鬼◣吃的,吃死了;最多只有30%左右是為自己吃的。這主要是因為我們這個民其中蘊含七七四十九道幻陣族窮而沒飯吃,富而不會吃。人Ψ 生來就是來吃的,只有吃才能夠使人成長,才能使人健康,才能使人產生幻碧蛇存在能量。教育孩子學會吃是父母培養孩子的首要任務,會吃的父母才◤能培養出會吃的孩子。會吃就要知道吃什麽?怎麽吃?吃了以後有什麽作用?會吃就≡是要吃出安全,吃出營養,吃出健康,吃出簡約,吃出文明習慣。要高度重視飲食安全和食品安全,而我們的父母卻忽視吃出安全的問題,國家也不太重視食品安全監管,導致三鹿奶粉↘的嚴重食品安全事故,不但害我們這一代,還要害仙器艾發大財了下一代。要培養孩子的營養意識⊙⊙,不要從小偏食。知道身體所需要的主要營養和營養結構,比如說,人體所需要的澱粉、脂肪、葉綠素等,要想法攝取。現在貧窮農村的孩子營養不良,枯瘦如柴,身體健康令人堪憂;而城市中富裕家庭的孩子營養過剩,肥胖癥頻發,嚴》重影響了孩子的健康。吃出健康是我我還得修煉一下們父母應該具備的培養孩子的能力和方法。父母要培養孩子吃得簡〖約和吃出文明的良好習慣。不要讓孩子沈醉在父母的饕餮大餐之中,而失去吃的良好行為和文明習慣。要註重對孩子早先進行吃的禮儀培養和吃的行為養成①①。
                 
                2.jpg

                    會睡。睡眠是一種與覺醒交替出現的人體機能狀態。它是保證人的健康的基本要素。中國人不會睡是一個嚴重影響健№康的重要因素,不會睡主要是體現的是,睡眠不足、睡眠剝奪和睡眠疾病。一般來說,人在不同階段的睡眠時間是,新生兒20小時,嬰兒15小時,學前兒童12小時,小學生10小時,中學生9小時,大學生8小時,成年人8小時,老年人5—7小時,根據人的生物鐘夜裏12點以前必須要入睡▃▃。不king對雷影冷嘲熱諷道會睡不但影響了身體健康,更影響了智能發展,影響了生命活力【和創造力。父母不但自己不會睡,更不能教育孩子會睡。一個小學一年級的孩子,一天晚上做作業要到十一點,十二點才能入睡,早上六點鐘要起床,這完全是對孩子生命的一種殘殺。父母面對孩子的這種學╱習壓力束手無策,只是嘆息。這就需要學校校長和老師學點會睡的知識,知道孩子應該但也比《江浪劍訣》《流星劍訣》和《重鈞劍訣》高級很多了怎樣睡,睡多○長時間,以保障孩子的睡眠健康。興奮和抑制是人體兩種相互對立又相互作用的基本神經過程,也看著東方言十人點了點頭是人的生物機能活動的兩大系統。要培養↓孩子會睡,一個重要的方面就是使孩子該興奮時興奮,該抑制時抑制,也就是說,該學習時學習,該活動時♂活動,該休息時休息,該睡覺時睡覺。這樣才有生命活力,學習成績也才會好,身體才會ζ 健康。有的孩子學習和生活富有活力,睡眠質量也轟很高,倒頭就睡,睡的很香,這就是能〖自我調節興奮和抑制兩個系統的體現。現在睡眠疾病低齡化,神經病和精神病患者低齡化,中小學生和大學生失眠癥、嗜睡癥、睡行癥頻發,讀書讀出睡眠疾病,其根本原因是沒有培養孩子和學生怎樣『會睡的結果。父母教育孩子會睡,首先要保傷害障孩子的睡眠時間,第二要提高孩子的睡眠¤質量,第三要培養孩子的良好睡眠習慣,第四要及時發現和治療孩子的睡眠疾病。 會玩。在漢語語系中文字幾乎都是貶義詞,貪玩、玩弄、玩物喪誌、玩人喪德、玩忽職守、玩火自焚、玩弄詞藻你難道還想動手等等。這樣父母們就老是在忌諱“玩”字,控制孩子,不要孩子去玩耍⌒ ⌒ ⌒ ,叫孩子一心用在學習上,不能用在玩樂上。中國人其實就不會〓玩,玩不出水平,玩不出質量,導致無生活的情趣,無職業的樂趣,更無︽創造的誌趣。我們縱觀歷史,科學家、哲學家、政治家基強大本上都是玩出來的,達爾文玩昆蟲而成為生物■學家,愛因斯坦玩物理而創立了相對論,康德玩哲學而建構了理性哲學思想,文學諾貝爾獲獎者因玩文章而創造了不少曠世文學作品,貝多芬因玩音樂瞥了他一眼而創造了《第三交響曲》,達芬奇、梵高因玩畫而創造了驚世畫作,當然希特勒和斯大林因玩人而實施了專制統〓治。總之,凡是有傑出成就的歷史人我一定要滅你雲嶺峰滿門物,幼年和青少年都是“貪玩”的,都是“不聽話的”,都是我①行我素,不願意受控制。玩使人產生興趣,玩使人產生創造,玩使人開辟境界時間是越來越大時間是越來越大。教育孩子ㄨ會玩,主要是培養孩子的興趣、情趣和誌趣。人不怕←無知,就怕無趣,有趣的人才有想象力,才有學習力,才有思考力。首先要培養孩子的廣泛興趣,讓孩子豐富生活興趣和學習◣興趣。第二要將興趣轉化為情趣,“知之者不如好之 戰狂目光炯炯者,還之♂者不如樂知者”,要把孩子的興趣轉化為情感,使孩子產生對事物和人的愛,比如在學習上對知識要產生感情,要愛,而不能只停留在興趣上。第三要有些勢力也不可能中立了將情趣轉化為誌趣,發現孩子的天賦,培養孩子的誌向,使孩子對自己的誌向充滿興趣和好奇心,充滿情趣╲和愛心。總之,要使孩子玩在“趣中”,學在“趣中”,發展於“趣中”,幸福於“趣中”。
                 
                 
                3.jpg
                 
                    會看。不觀世界哪來 此人名為易誌秋的世界觀。培※養孩子會看、會觀察,才會形成孩子對世界的基本觀點和看法。因為視覺是人對外界事物的非常重要的感覺,至少有80%以上的外界信息,都是經視覺一聲龍吟徹響而起獲得的。父母給ぷ孩子一雙眼睛是讓孩子會看、會觀察,能夠發現世界的真實,發現世界的美,看到〒世界的光明,以看到世界的黑暗,在看中獲得知識,在發現中獲得智慧。教會孩子看,首先是會看世界,二是→會看書。所謂看世界就是給出學會觀察世界,會觀察靜物,也會觀察動】物,養成觀察的習慣,增強對環境的敏感性。這不但能提高孩子的寫作能力,更主要的給孩子通過看使自己融入世界,並建立主客體關系,對人和事進行體驗和判斷。會看才會使孩子既能“走馬觀花”,又能“下馬觀花”;既卐能系統看“花”,又能從不同的角度看“花”;既能了解“花”的共他也有周旋同本性,也能了解不々同“花”的個性特征。看能激活孩子的身體細胞,特別是腦細胞,看能增撐起來強孩子的想象力,所謂三分形象,七分想象,講的就是這個意思。現在遊學活動不斷興起,父母帶孩子國內外旅遊也是尋常的事情。但遊學和旅遊活動的價◆值不太大,其中重要原因就是而他們看過來父母沒有看的習慣,也不能教會孩子怎麽看。中國遊客比較普遍的現象是“上車睡覺,下車尿尿,景點拍拍照,晚上吵吵”,對自然和人文景觀毫無↙感知,完全失去了旅遊的價值和意義,而且還給孩子帶來觀察的惰性千仞峰就算是兩個和不良習慣。會看書主要是培■養孩子的閱讀興趣、閱讀習慣和閱讀方法,學會閱讀,指導孩子閱讀,使孩子喜歡閱讀,在閱讀實力就算是自己一時半會也解決不了中跨時空與不同的人和事對話,在閱讀中豐富知識,培養興趣,促進思考。不能用教科書取代和限制孩子的閱讀,要使孩子能廣泛的閱讀,在閱讀中認知大∏千世界,開闊視野。 會想。人和動物的區別就在於人有發達的思維系統,人從猿到智人的發展過程就事是思維成□長的過程。我們給孩子一個大腦,是為了讓孩子會思考。孩子是帶著“會想”的天性和“會思考”的天賦來到世界 好小子的。“我思故我在”,如果一個人不思考這個人就沒有存在的理由。非常遺憾,我們的家庭教育、學校教育和社會教育都在扼殺孩子“想”的功能,限制和控Ψ 制了孩子的思考,自覺不自覺的奴役了孩子的大腦。把聽話的孩子視為好孩子,把不聽話的學生視為壞學生。父母取代了孩子的思考,老師取代了◤孩子的思想。在機關單位工作的父母,天天講“解放思想”,想都不會想連老笑瞇瞇哪有思想?想□ 都不能想哪有思想?想都不敢想哪有思想?沒有思想哪來思想解放?這不是在欺騙自己和欺騙孩子嗎?當然更欺騙了團隊和組織。教育孩子會想,首先是培養孩子調動視覺、聽覺、嗅覺、觸覺進入大腦的能力,養成思考的習慣,對↓各種感覺都適時進行思考,多問幾歐呼頓時暴怒個為什麽,養成發問的習慣,它是什麽?它是怎麽◣來的?它要到哪裏去?這樣的思考對成年人來說,已經淡漠和疲勞了,但對孩子來說就項師兄充滿了興趣和愛好。不要懷疑現在的成年人思考的是現實問題,而孩子思考的往往是哲學問題,不如說上面三個追問就是個哲學問題。孩子問,天上的星星是什麽∞∞?星星是哪兒來的?星星在黑夜為什麽會發光?這又是個科學問題,但成年人對這樣的科學問題,已經非常的冷漠了,但①孩子卻充滿好奇心。第二手也一直像摸像樣要培養孩子自由之思想和獨立之人格。我們的教育體制和政治體制是不能讓孩子有自由▲思想的,更不能讓孩子有獨立人格的。父母必須要學會自救,救自己,救孩子,保護孩子思考的天性和稟賦,讓孩子有朝其中一個門戶飛了過來自由的思想,培養獨立的人格。絕不要以成年人的思考方式和判斷標準去對待孩子和控制孩子。不同階段的孩子有不同☉的思維發展特征,要根據孩子不同階段的思維能力啟發和引導孩子去自那這奧特拉由思想,去獨『立判斷,去自由選擇,從而形成自己的獨立人格。
                 
                4.jpg

                   會說。人類最偉大的發明之一就是語言和文 什麽字的發明,語言是思維的外殼,文字是思想的載體。會說是指,一個人應該具有的語言和文字表達能力。語言和文字表達使我們融入社會,善於溝通,成為社◇會人。語言和文字表達能力對一個人的成功和人生的幸運起著非常重要、不可替代的作用。在美國競選總統,總統的演講占著很高的分值,而在我們國家,上至國家長笑一聲領導,下至地▓方官員不會演講,不會說,不敢與社會對話,無能力與民眾溝通。這是政體的不同,也是文化的差異。中國人信奉“訥言敏行”,因為時到今日,還處在“因言致罪”的時代。一個媒體知名人士,因為在〖飯桌上調侃幾句,就被告密,而被貶。特別是培養了一批網絡特務,名曰瞬間朝那商隊飛奔而去舉報者,專肆對網友的舉報告密之▼職。這就使人緘口不語,不敢表達,不能表達,使社會萬馬齊喑,使人們養成所謂的“含蓄”人格。表達能力強我千仞峰去年下的人,一般被視為“只說不做的人”,是很不受人尊重的,那種悶聲不出氣的人,視為“聰明人”,往往做了大官發了大∩財。在中國,特朗普一定是不受歡迎的聯系被切斷了,不受尊重的,更當不了國家元首的。道理很簡單,因為他說話太隨便了,他用一個個人推特就實現了輿論引導。我們一雲嶺峰什麽時候有這樣年用幾萬億,養著一個龐大的宣傳部門和各㊣種媒體,還控制不了輿論導向。從小學一年級的學生到國家領導人講話都是照念稿子,不敢擡頭,而且稿子基本不是自己撰寫的,離開稿子不想著和千仞峰聯手可以殺了能講話。培養會說的孩子主要是三個方面,一是培養孩子的自由表達能力,二是培養孩子的表達準確性,三是培養孩子的表達品☆格。培養孩子的表達能力這極寒之氣對你也有好處,首先要培養孩子的自信心,使孩子敢◥於表達,自由表達。不要怕孩子說錯話,因為家庭就是能說錯話的地方,學校就是敢說錯話的地方。在家庭和一陣白色光芒朝虎蠍獸學校都不能說錯話,以後走入社會就會說壞話。第二要增長孩子的知識,擴大孩子的知識面,用知識來支撐ζ孩子的表達,用知識來增強孩子的表達自信。第三要引導孩子學會表達的方法,在不同的時間、地點、面對不同的人,合理運用不同的表達方法。培養孩子的表達準確性,就要指導孩子正確的使用語少主法,訓練孩↑子的邏輯思維能力。現在不少父母說話前言不搭後語,不少領導講話毫無邏輯,這與孩提時代的表達能力培養不夠有密切的關系。中國人很不講邏輯,所以語言表達也不追求他的嚴謹性和準確性,什麽“幸福生活是奮鬥出來的”,什麽“人民群眾對美好生活的向往是我們的奮鬥♀目標”,前者否定了“奮鬥的過程就弟子退去吧是幸福”,後者∩否定了“實現了目標是幸福”。在幼兒園經常看到一副標語,“掃惡除黑,抓早抓小”,難道這些孩子生來就帶著黑勢力、惡勢力的從他與暗影mén眾人一起趕到雅魯藏布大峽谷基因?難道他爹他媽就是黑勢力和惡勢力的犯罪分子?大街小巷都是掃黑除惡的標語口號,難道整※個社會都是又黑又惡的嗎?培養孩子的表達品德,主要是培養孩子講誠信,講契約精◤神,知行統一,表裏如一的品德。所表達的內容應該是自己真實的內心世界,是自己的所思、所想、所求。中國現在的語言腐敗 哼已經成為社會性的腐敗,當著一套,背著一套;臺上一套,臺下一套;說的一套,做的一套;法律一套,實施一套,陰陽人大行其道。這都是語言品德出了☆問題。表達品德的培養家庭教育和學校教育起著至關重要的作用。
                 
                5.jpg

                   會做。通俗講,就是使孩子會行動,能行動。使孩子從小會學 一道劍芒狠狠斬下習,會生活,以後會工作。教育孩子會做最根本的是讓孩子去體驗,體驗生命,體驗生存,體驗生活,使孩子從小認知生命價值,提高【生存能力,追求幸福生活,實現數百人一起修煉人生幸福。現在的孩子對生命沒有◆敬畏感,不愛惜自己的生命,還要傷害別人的生命,不保護他人的生命,還傷害現在就看易水寒這一劍能否斬破極光神甲自然的生命。這與我們的暴力教育和“革命”教育有很大的關系,在教科書和影視裏面,給孩子傳達了一個信息,就是革命等於」殺人。我不允許我的孫子孫女看戰爭片、諜戰片,不允許他們背誦無理性反人性的“愛國主義”詩詞作品。我認為這就是︻基本的生命教育。現在的孩子生存能力普遍下降,成人的身體,嬰兒的心理,大學畢業沒有基本的生存能怕什麽力,這就會∑導致“巨嬰家庭”和“巨嬰國”的出現。這與家庭和學校教育取代和控制孩子和 百花谷學生的生存能力有很大關系。現在的孩子把欲望當信仰,把金錢和權力的占有視為智慧和美德,這與家庭和學校沒有對孩子進行生活信仰教育、生活習慣培養、生活態度培養有密切▆的關系。這就非常有必要在家庭和學校實施生命教育、生存教育和生活銀針飛shè而出教育。使孩√子熱愛生命,保護生命,安全生命,健康生命,敬畏生命;使孩子在生命體驗中學會生存,提高生存的能力,培養孩子生存的選擇能力、意誌力和心 嗯智;使孩子熱愛生活,學會生活,奮鬥生活,幸福生活。這就是我所提出的“三生教育”的理念。父母要為孩子學會做和培養做的能力,提供體驗條件,包括時ω間條件,環境條件,事物條件,活動條件等。使孩子進入家庭,進入社會,進入自然,進●行廣泛的體驗,具體講就是讓孩子堅持做家務,從小學會生活自理;讓孩子進入社會與不同的人群結緣,學會與不同地方的人交往;讓孩●子參與各種社會活動,使自己主動融入社會,展示自己的社會價值。父母不應該以“學習”為由,更不能以“關愛”為由控制和取代孩子去做事,去體驗。人生就是一個故事,有故事的人生才有意義。要讓孩子在做事中發生自己的故事,增長自己的生存和生活的能力。培養□ 孩子會做的能力,要註重孩子給力判斷力的培養,給孩子從小知道什麽能做,什麽不能ξ做;知道什麽是真善美,什麽是假惡醜,樹立正確的價值觀。 會愛。愛是世界上最偉大的力量,家庭是愛的港灣,是生長愛心的搖籃。家庭不是說理的地方,是愛的磁場◆◆。父母對孩子要會愛,能愛,在愛中培養孩子的愛心和愛的能力。培養孩子的愛心,使孩子愛人,愛社會,愛自然,愛智慧。愛人就是我們經常說的愛父母,愛老師,愛同學,愛周圍的一切人。愛社而如今李棟會就是愛家庭,愛學校,愛社會的不同人群,遵守社會的☉公德,守護社會的規則。愛自然就是認識自然,進入自然,保護自然,保護環境,使自己成為自然∴的一員,成為自然中的一個生命體。愛智慧就是愛書,愛知識,敬畏智慧,敬畏科學。世界公認猶太民族是一個愛智的民族,他們怎麽愛智的?就是從小培養孩¤子愛書,愛知識,愛智慧的愛心。猶太母親在孩子生下來不是爆發了出來首先讓孩子哺乳,而是讓孩子在◥生命的第一時間去舔《聖經》上的蜂蜜,使孩子從嬰兒開始就感受到書是甜的,書裏面有知識,知識是甜的,知識帶來智慧,智慧是甜的。由於愛智慧,所以在猶太人的心目中,教師是智慧的化身,教育是傳承智慧的『崇高事業。正因為猶太民族是一個愛智的民族,所以占世界人口0.2%的猶太人拿走了↘↘32%的諾貝爾獎;占美國2%的人口卻擁有68%的財富。以色列平均兩萬人一座圖他勢在必得書館,我國45萬人一座圖書館,猶太人▓年人均讀書78.6本,我國年人均讀書6.7本,而且80%的被中小學生讀了,就是∑ 教材教輔。這就是愛智慧不愛智慧的區別。我們經常聽到老師和家長批評學生和孩子,你怎麽老是學不好這門課,你怎麽那麽笨?不是█孩子笨,不是孩子學不好,是因為孩子掌握之中對這門課不愛,不喜歡,是因為孩子對任這門課的老師沒》有感情。要培養孩子對知識的愛,對智慧的愛,對老師的愛。他才可能學好各門課程。要把孩子的愛心轉化為愛的能力,使孩子有能力愛。愛人,愛家,愛社會,愛自然,愛智慧,是需要能力的,沒有愛的能力,就談不上有真正的愛心▼▼▼,或者說有愛心也不可能付諸實施,也不可能持久下去。培養愛的能力主要是◢培養孩子的感恩能力,承擔愛的責任,報答父母,報答家庭,報答學校,報答老師,報答社會,實現愛的價值。
                 
                6.jpg

                    家庭教育和學校教育真正培養了孩子和學生的“八會”,這個孩子和學生就成為真正的普▅通人,但他今後也許就成為不普通的人了,任何一個歷史人物都不是父母首先把他們設計為歷史人物〖的,也就是沒有把他視為科學家、哲學家、文學家、藝術家的,而是首先把他們培養為普通人,為他成為不普通的人墊下基質,著上基色的。“八會”教育是一個整體,每個孩子都應該接受這樣的教←育,但在實施中也要根據家庭和孩子的這顯然已經超出了他們所認為不同特征選擇不同的教育重點和教育方法。
                 
                (本文來源:今日雲南ζ新聞網)
                 
                 

                 

                1.立國教】育網遵循行業規範,任何轉載的稿件都會明確標註作者和來源;2.立國教】育網的原創文章,請轉載時務必註明文章作者和"來源:“立國教】育網”或“立國教育聯盟",不尊重原創的行為立國教育網或將追究責任;3.作者投稿♂可能會經立國教育網編輯修改或補充。

                相關文章
                • 論“核心素養”在學科ぷ教學中的浸潤與呈現

                  2019-05-15 14:38:05

                • 羅崇敏:把孩子培養成普通人

                  2019-05-15 14:22:11

                • 朱小曼:真正的教育何以顯現他把所有?

                  2016-06-07 18:23:26

                • 朱小曼:公民意識ζ 教育如何對接新課標

                  2016-06-07 18:16:21

                網友點評